Поиск
Частное сообщество

Частное сообщество

Подписчики: нет данных
ID: 148199822

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

частное

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

aikido_nizhny_novgorod

Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. ДАЙТО-РЮ – это японская Школа единоборств клана Такэда.
АЙКИ-ДЗЮДЗЮЦУ – это традиционное джиу-джитсу с использованием принципа «айки».
ДАЙТО-РЮ АЙКИ-ДЗЮДЗЮЦУ – это система рукопашного боя, характерная для традиционного джиу-джитсу, созданная и сохранённая поколениями семьи Такэда, величайшим представителем которой был Мастер японских боевых искусств Такэда Сокаку (1859 – 1943).
ДАЙТО-РЮ АЙКИБУДО – это уже комплекс изучаемых в Школе дисциплин:
1. Оно-ха Итто-рю Такэда-дэн кэндзюцу – искусство фехтования японским мечом (длинный меч-катана и короткий меч-вакидзаси).
2. Дайто-рю айки-дзюдзюцу – искусство самообороны без оружия – броски, болевые захваты, воздействие на уязвимые точки, удушения, удары руками и ногами; техники используются как против безоружного, так и против вооружённого противника.
3. Дайто-рю айки-кэмпо – искусство кулачного боя с использованием принципа «айки» – техники ударов руками и ногами, разработанные для противодействия мастерам бокса, каратэ и боевого самбо.
4. Танто-дзюцу – искусство ножевого боя – приёмы как безоружной самообороны против вооружённого противника, так и самообороны с помощью ножа-танто.
5. Тайхо-дзюцу – «полицейские» техники задержания и сопровождения противника.
6. Дополнительный раздел обучения – техники женской самообороны.
Изучение именно Дайто-рю айки-дзюдзюцу стало основой, фундаментом для создания современных видов боевых искусств, таких как айкидо мастера Уэсиба Морихэй, хапкидо мастера Чхве Ён Суль и Хакко-рю мастера Окуяма Ёсидзи-Рюхо. Мастер Масутацу Ояма так же изучал Дайто-рю айки-дзюдзюцу, эти техники сохранились в разделе «самозащита» его книги «Каратэ Кёкусинкай».
Организация ДАЙТО-РЮ АЙКИБУДО СЕЙШИНКАЙ была создана в центральной штаб-квартире «Дайтокан» в г. Абашири (Хоккайдо, Япония) мастерами Като Сигэмицу, Арисава Гунпачи и Сано Мацуо – старшим поколением учеников Такэда Токимунэ уже после его смерти для противодействия профанации Дайто-рю и сохранения истинного духа Школы. Вне Японии направление «старых мастеров» Дайтокан представляет шихан Антонино Черта (г. Милан, Италия).
В России группу возглавляет прямой ученик указанных мастеров, соши (технический директор), шибучо и шидобучо Дайто-рю Айкибудо Сейшинкай Козлов Владислав Олегович (г. Среднеуральск, Свердловская область). Старший инструктор группы – Плотников Виталий Валерьевич.
Додзё является представительством организации Дайто-рю Айкибудо Сейшинкай в г. Казань. Руководитель додзё – ученик Козлова Владислава Олеговича, Васюткин Алексей Михайлович, 2й кю.

Дайто-рю Айки-дзюдзюцу

▂ ▃ ▅ ▆ ▇ Боевое Самбо ▇ ▆ ▅ ▃ ▂²º¹3. История
Самбо — не только вид спортивного единоборства, это система воспитания, способствующая развитию морально-волевых качеств человека, патриотизма и гражданственности. Самбо — это наука обороны, а не нападения. Самбо не только учит самозащите, но и дает богатый жизненный опыт, формирующий твердый мужской характер, стойкость и выносливость, которые необходимы в работе и общественной деятельности. Самбо способствует выработке самодисциплины, формирует внутреннюю нравственную опору и сильную личную позицию в достижении жизненных целей. Самбо формирует социальную опору общества, людей, способных постоять за себя, за свою семью, за Родину.
Традиции самбо уходят корнями в культуру народов России, в народные виды борьбы. Самбо включает лучшие практики национальных единоборств: кулачного боя, русской, грузинской, татарской, армянской, казахской, узбекской борьбы; финско-французской, вольно-американской, английской борьбы ланкаширского и кемберлендского стилей, швейцарской, японского дзюдо и сумо и других видов единоборств. Такая система, направленная на поиск всего передового и целесообразного, легла в основу философии самбо — философии постоянного развития, обновления, открытости ко всему лучшему. Вместе с приемами борьбы самбо впитало в себя и нравственные принципы народов, передавших самбо часть своей культуры. Эти ценности дали самбо силу пройти через суровые испытания временем, выстоять и закалиться в них. И сегодня дети, занимаясь самбо, не только учатся защищать себя, но и получают опыт достойного поведения, основанного на ценностях патриотизма и гражданственности.
Становление самбо пришлось на 1920-е—1930-е годы.
С самого начала самбо развивалось в двух направлениях: как массовый вид спорта и как эффективное средство подготовки кадров для органов охраны правопорядка. С 1923 года в Московском спортивном обществе «Динамо» В. А. Спиридонов культивирует специфическую прикладную дисциплину — «самозащита» («самоз»). На базе «Динамо» происходило изучение различных единоборств, в том числе национальных видов борьбы народов мира, бокса и других ударных техник. Данное направление было закрытым и предназначалось исключительно для подготовки спецподразделений.
В этот же период на основе дзю-до активно развивается спортивное самбо, после ареста и смерти Ощепкова известное под названием «борьба вольного стиля без оружия». Выпускник института дзюдо «Кодокан», обладатель второго дана В. С. Ощепков начинает преподавать дзюдо в качестве учебной дисциплины в Московском институте физкультуры, однако, зная ушу и штыковой бой, постепенно отходит от канонов дзюдо в поисках наиболее эффективных приемов, занимается обогащением и совершенствованием техники самозащиты, формируя основы нового вида единоборства. Боевое направление этого единоборства, подобное джиу-джитсу в дзю-до, преподаётся им на созданном в 1932 году военном факультете Московского института физкультуры. Со временем система самозащиты Спиридонова слилась с системой Ощепкова, и при непосредственном участии одного из многих учеников Ощепкова, также и самостоятельно изучавшего национальные виды борьбы разных народов А. А. Харлампиева, ученика последнего Е. М. Чумакова образовалось современное самбо, сохранившее в своем составе два направления: спортивное и боевое.
16 ноября 1938 года Всесоюзный комитет по физической культуре и спорту издал Приказ № 633 «О развитии борьбы вольного стиля (самбо)». «Эта борьба, — говорится в приказе, — сложившаяся из наиболее ценных элементов национальных видов борьбы нашего необъятного Союза и некоторых лучших приемов из других видов борьбы, представляет собой чрезвычайно ценный по своему многообразию техники и прикладности вид спорта». Было принято решение об организации во всех республиках СССР системы подготовки самбистов, а также создана «Всесоюзная секция борьбы вольного стиля (самбо)», позднее ставшая Федерацией самбо. В следующем году проходит первый чемпионат страны по новому виду спорта.
В 1950-е годы

▂ ▃ ▅ ▆ ▇ Боевое Самбо ▇ ▆ ▅ ▃ ▂²º¹3

Армейский рукопашный бой и личная техника безопа. Приглашаю всех желающих в возрасте от 7 до 70 лет на занятия по основам самозащиты, выживания, владения телом и оружием по лучшим методикам прикладного рукопашного боя, проверенным в горячих точках и на поле боя. Это отличный способ проверить свою готовность к экстремальным условиям в современном мире, как на улице, так и в вооруженных силах РФ. Занятия проходят на системной основе по вторникам и четвергам с 19.30 по 21.30 в ДЮСШ Искра по адресу: г. Н.Новгород, ул. Коммунистическая, д. 79. С собой иметь прочную удобную одежду и сменную обувь. По оплате дополнительно после первого занятия. Запись по телефону: 8-904-052-52-57. Алексей.

Армейский рукопашный бой и личная техника безопа

Класс боевых искусств в г. Сочи. Ведется набор в группу по боевым искусствам для взрослых.
Контакты: Екатерина 8(928) 450 71 60; 8(918) 904 51 52;
Марина 8(963) 612 00 99(Москва), 8(928) 455 78 78(Сочи)
КИАЙ ДО: Путь Силы
Целостное развитие личности, раскрытие творческого потенциала.
В основе Киай До заложены лучшие практики, накопленные человечеством в течение многих тысячелетий. Квинтэссенция методов внутренних школ боевых искусств, целительства, медитативного опыта и творческого переосмысления инсайтов, представленных в различных духовных учениях, сложилась в стройную, целостную и эффективную систему Киай До.
Занятия Киай До раскрывают творческий потенциал личности и ведут к формированию целостности индивидуума посредством ряда методик и практик. Эти методики базируются не столько на внешних физических упражнениях, сколько на глубинных внутренних основах, составляющих практики боевых искусств и через призму которых и происходило (происходит) трансформация и развитие личности, формирование матрицы жизненного пути.
Современные боевые искусства представлены множеством стилей, школ и подходов. Наиболее распространенными стали спортивные направления, культивирующие соревновательность, стремление к победе над конкурентами и ориентацию на чемпионство. Несомненно, в этом есть и позитивные аспекты, позволяющие расширять практический опыт и закаляющие определённые аспекты психики. Но нередко за бортом остаются многие другие ценностные стороны практики боевых искусств, а также формируется ограниченное представление о боевых искусствах как виде занятий, где превалирует мужской подход, основанный на силе, крутости и готовности принять боль и травмы как неизбежные последствия тренировок. Самоутверждение, грубость и заносчивость отдельных практикующих отталкивает большинство людей не знакомых с боевыми искусствами и разрушает интерес к методам, накопленным человеческими усилиями в течение тысячелетий.
Воинское искусство целостно по своей природе, так как каждый аспект личности влияет на практику и проявление этого искусства. Традиционно оно использовалось не только как техническое овладение боем, но и как инструмент формирования и развития личности. Поэтому в целостной системе воинского искусства есть полный набор методов, позволяющих при правильном освоении не только развить личные качества, но и применить к решению жизненных ситуаций и творческих проблем.
Учение зависит не только от содержания предметов для освоения, но и от состояния мастера, передающего его. Уровень развития мастера неизменно сказывается на способе передачи знания и на направленность процесса обучения и практики. Нередко недоразвитость личности мастера приводит к подмене понятий и невежественной интерпретации содержания. Это затрагивает как физические аспекты практики – примитивность понимания техники, так и духовные аспекты – направленность намерений и формирование определённых психо-эмоциональных качеств, не имеющих отношения к сути боевых искусств, а скорее отражающих состояние личности инструктора. И тогда жестокость понимается как мужественность, неосторожность как смелость, а грубость как сила.
Современные боевые искусства чаще всего изучаются в отрыве от целительской практики, но в традиции это были две стороны одной медали. Знание функций тела, его уязвимости и методов укрепления силы и здоровья наиболее полно представлены в целительской практике, тогда как боевые искусства связаны со взаимодействием и противодействием, позволяющим применять эти энергетические знания в реальном времени, что способствовало развитию не только навыков самозащиты, но и быстроте мышления, решительности, чувствительности, умению взаимодействовать и действовать в условиях противодействия.
Киай До представляет единство методов развития тела, энергии и ума, позволяющее трансформировать практику боевых искусств в мощный оздоровительный ресурс, а также использовать знание целительских искусств для более эффективной проработки и подгото

Класс боевых искусств в г. Сочи

Киевская инженерная гимназия. Киевский клуб Хортига - «ТОРНАДО»
Клуб Торнадо основан в 2000 году.
С самого начала становления клуба, наши спортсмены принимали активное участие во многих видах соревнований различного уровня. Результат работы: Чемпионы Украины, победители международных турниров, участники чемпионатов Европы и Мира. Система подготовки в клубе Торнадо предъявляет высокие требования, овладение техникой боя предполагает серьезную атлетическую подготовку и серьезную дисциплину.
Однако, несмотря на жесткость и даже максимализм требований, тренировки осуществляются с учетом разнообразных интересов любителей единоборств, в духе демократического идеала единоборства для миллионов. Одних привлекает система дыхательных упражнений, других - методы физической подготовки, третьих - система психорегуляции, четвертых - самозащита, пятых - возможность заниматься мужественным видом спорта. Адаптированные методики Торнадо позволяют заниматься и детям, и женщинам, и пожилым людям. При этом снижается объем нагрузок, вводятся дополнительные ограничения на контакт, но сохраняются наиболее важные ориентиры в системе подготовки и характерные собственно стилевые черты. Это дает возможность любителям погрузиться в увлекательный мир спортивно-оздоровительных тренировок, ощутить пластическую красоту, динамику и овладеть основами реальной самозащиты.
Главной целью клуба является пропаганда спорта и здорового образа жизни.
Хортинг – это вид спорта, основанный на опыте передовых современных методик подготовки профессиональных спортсменов по различным видам боевых искусств, включающий в себя комплекс эффективных приемов самообороны, синтезированных и отобранных в строгую последовательную программу изучения защитных и атакующих технических действий, комплексная система разносторонней подготовки бойца, готового выступать на соревнованиях по любым полноконтактным правилам единоборств. Система включает в свою программу высокие технические, функциональные и волевые аспекты ведения боя. Все технические элементы, из которых состоит Международная спортивная программа хортинга, отражают реальные комбинации блоков и ударов, разрешенных правилами соревнований по хортингу. Это дает возможность спортсменам не только технически работать над их нюансами, доводить серии атак до совершенства, проверить надежность защит, блоков и контратак, а и проверить навыки в реальных ситуациях поединка. Таким образом, Хортинг, как вид спорта, имеет четкие правила соревнований, по которым соревнуются спортсмены, а как вид боевого искусства, - программу подготовки бойца, разбитую на технические уровни (ранки), где каждый уровень соответствует определенной степени подготовленности в технике блоков и ударов руками и ногами, технике захватов, бросков, борьбы в стойке и партере, общей и специальной физической подготовке и прочим необходимым аспектам подготовки универсального бойца, который может проводить поединок по различным контактным правилам.
Естественно соревнования, проводимые по таким правилам выглядят зрелищно, привлекают множество зрителей и болельщиков. Строгая дисциплина и этикет поведения спортсмена, где бы он не находился, это является хорошей воспитательной системой влияния на формирование характера бойца, помощь родителям детей, которые занимаются в клубах, в воспитании их не только сильными и способными защититься в любой ситуации, но и привития им здоровых привычек, умения правильно вести себя в обществе.

Киевская инженерная гимназия