Описание
Ведется набор в группу по боевым искусствам для взрослых.
Контакты: Екатерина 8(928) 450 71 60; 8(918) 904 51 52;
Марина 8(963) 612 00 99(Москва), 8(928) 455 78 78(Сочи)
КИАЙ ДО: Путь Силы
Целостное развитие личности, раскрытие творческого потенциала.
В основе Киай До заложены лучшие практики, накопленные человечеством в течение многих тысячелетий. Квинтэссенция методов внутренних школ боевых искусств, целительства, медитативного опыта и творческого переосмысления инсайтов, представленных в различных духовных учениях, сложилась в стройную, целостную и эффективную систему Киай До.
Занятия Киай До раскрывают творческий потенциал личности и ведут к формированию целостности индивидуума посредством ряда методик и практик. Эти методики базируются не столько на внешних физических упражнениях, сколько на глубинных внутренних основах, составляющих практики боевых искусств и через призму которых и происходило (происходит) трансформация и развитие личности, формирование матрицы жизненного пути.
Современные боевые искусства представлены множеством стилей, школ и подходов. Наиболее распространенными стали спортивные направления, культивирующие соревновательность, стремление к победе над конкурентами и ориентацию на чемпионство. Несомненно, в этом есть и позитивные аспекты, позволяющие расширять практический опыт и закаляющие определённые аспекты психики. Но нередко за бортом остаются многие другие ценностные стороны практики боевых искусств, а также формируется ограниченное представление о боевых искусствах как виде занятий, где превалирует мужской подход, основанный на силе, крутости и готовности принять боль и травмы как неизбежные последствия тренировок. Самоутверждение, грубость и заносчивость отдельных практикующих отталкивает большинство людей не знакомых с боевыми искусствами и разрушает интерес к методам, накопленным человеческими усилиями в течение тысячелетий.
Воинское искусство целостно по своей природе, так как каждый аспект личности влияет на практику и проявление этого искусства. Традиционно оно использовалось не только как техническое овладение боем, но и как инструмент формирования и развития личности. Поэтому в целостной системе воинского искусства есть полный набор методов, позволяющих при правильном освоении не только развить личные качества, но и применить к решению жизненных ситуаций и творческих проблем.
Учение зависит не только от содержания предметов для освоения, но и от состояния мастера, передающего его. Уровень развития мастера неизменно сказывается на способе передачи знания и на направленность процесса обучения и практики. Нередко недоразвитость личности мастера приводит к подмене понятий и невежественной интерпретации содержания. Это затрагивает как физические аспекты практики – примитивность понимания техники, так и духовные аспекты – направленность намерений и формирование определённых психо-эмоциональных качеств, не имеющих отношения к сути боевых искусств, а скорее отражающих состояние личности инструктора. И тогда жестокость понимается как мужественность, неосторожность как смелость, а грубость как сила.
Современные боевые искусства чаще всего изучаются в отрыве от целительской практики, но в традиции это были две стороны одной медали. Знание функций тела, его уязвимости и методов укрепления силы и здоровья наиболее полно представлены в целительской практике, тогда как боевые искусства связаны со взаимодействием и противодействием, позволяющим применять эти энергетические знания в реальном времени, что способствовало развитию не только навыков самозащиты, но и быстроте мышления, решительности, чувствительности, умению взаимодействовать и действовать в условиях противодействия.
Киай До представляет единство методов развития тела, энергии и ума, позволяющее трансформировать практику боевых искусств в мощный оздоровительный ресурс, а также использовать знание целительских искусств для более эффективной проработки и подгото
