Тыдыщ!

Подписчики: 10 подписчиков
ID: 40163866

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club40163866

Описание

Живи на яркой стороне!

Тайский бокс в Нижнем Новгороде

Система Активной Самообороны.

$Угун, нэйгун и яншэн в Беларуси.. Традиционные китайские методы мордобоя, а так же методы оздоровления и укрепления организма 养生功. Добро пожаловать в группу, посвященную исследованиям традиционных китайских воинских искусств, а так же методов продления жизни и укрепления здоровья. В нынешнее время человеку озабоченному физической активностью через занятия единоборством занятия ТКБИ, по нормальной методике, не нужны. Даже тем, кому интересен прикладной аспект в виде соревнований или просто самозащиты. А уж просто для тонуса и подавно. Кому нужны занятия ТКБИ - только больным Китаем. Кому могут быть интересны занятия ТКБИ: - Интересующимся иным подходом к работе с телом и сознанием (не в виде других каких то аспектов, а именно к методическому подходу) - Интересующимся комплексным подходом к боевому и восстановительному аспекту, как единому целому, в рамках китайской традиции. - Интересующимся комплексным подходом в работе тела для безоружного так и оружейного боя, опять же в китайской традиции. - просто заболевшим каким то видом ТКБИ, занятия которым приносят моральное и физическое удовольствие. Т.е по сути только пытливому уму или\и увлеченному Китаем. Кому ТКБИ не нужно: - эзотерикам и фантазерам. - ищущим легкого результата, т.е волшебной таблетки. - не организованным, не способным к ежедневной практике. - не сообразительным, не имеющим пытливого ума. - не готовым начинать сначала и переделывать себя (в случае с наличием прежнего опыта в СЕ. Это отдельная и не однозначная тема, но в общем так) - готовым заниматься у любого, кто может вмазать крепко кулаком, но имеющего отдаленное отношение к ТКБИ в реальности. (тоже долгий разговор на тему я так вижу) (с) Птиц$

Угун, нэйгун и яншэн в Беларуси.

Центр смешанных единоборств С.К"GLADIATOR" ММА

$КОСИБО(комплексная система боя). НАЧАЛО ЗАНЯТИЯ В сентябре!!! Тренировки ПРОВОДИТСЯ ПО АДРЕСАМ: ул. Баррикадная 5\7 ск UPGRADE ---------------------------------------------------------- единая справочная: (093)2185145,0634590861 ---------------------------------------------------------- ДЕТСКО-ЮНОШЕСКИЙ СПОРТИВНЫЙ КЛУБ ВЫМПЕЛ Большинству людей, приходящих в залы боевых искусств, не требуются призовые места на соревнованиях, а нужны им конкретные навыки выживания в различных ситуациях, в которые может поставить их жизнь. Приходя в Додзё, люди, в подавляющем большинстве, ищут эффективность. Эффективность своих действий, в первую очередь в реальной ситуации, не ограниченной какими-то правилами. КоСиБо - Боевое искусство, которое изучается как единая, комплексная система. В школе применяется ударная техника каратэ, бокса, муай тай, ушу, борцовская техника самбо, болевые и удушающие приёмы джиу-джитсу, работа с холодным оружием (нунчаку, палка, нож и др.). КоСиБо - Система, помогающая укрепить своё тело и здоровье, развить сознание, ощутить внутренние ресурсы тела, сформировать философию взаимодействия с окружающим миром. КоСиБо - Искусство рукопашного боя, которое помогает человеку приобрести эффективные навыки самозащиты, для сохранения своей жизни и здоровья в критической ситуации. ______________________________________ Джиу-Джитсу это Термин <дзю-дзюцу> (джиу-джитсу) появился в Японии в XVI веке как общее название всех видов рукопашного боя без оружия и с так называемым <подручным> оружием. Он состоит из двух слов. Слово <дзю> означает <мягкий, гибкий, податливый, уступчивый>, а <дзюцу> переводится как <техника, способ>. Итак, джиу-джитсу — это <мягкая, или податливая техника>. Речь идет не об обмене нежными ласками. Приемы джиу-джитсу могут показаться какими угодно, только не мягкими или нежными. Понятие мягкости следует понимать таким образом, что мастер уступает натиску противника до тех пор, пока тот не окажется в ловушке, и тогда обращает действия врага против него самого. Разъясняя главный принцип джиу-джитсу: <податься, чтобы победить>, наставники прибегают к выражениям вроде того, что <ветка под грузом снега сгибается до тех пор, пока не сбросит его> и что <гибкая ива распрямляется после бури, а могучий дуб лежит поверженным>. Предшественниками джиу-джитсу были различные виды боевого самурайского единоборства в доспехах. Среди них наиболее известны системы <ёрой куми-учи> и <коси-но-мавари>, расцвет которых пришелся на XI-XV века. Их технический арсенал включал захваты за руки и болевые приемы на них, броски, подножки и подсечки, освобождения от захватов, работу с ножом. Удары применялись ограниченно, т.к. легче было травмировать собственную руку о латы, чем поразить врага. Но по мере распространения и совершенствования огнестрельного оружия доспехи сначала стали делать облегченными, а потом от них отказались совсем. Это позволило включить в указанные системы большое количество тычковых и рубящих ударов по уязвимым местам (<атэми-вадза>). Считается, что первую школу рукопашного боя в легком снаряжении (когусоку), близкую к технике современного дзю-дзюцу, основал в 1532 году Такэноучи Хисамори в городке Сакусикияма на острове Кюсю. Четверть века спустя в Эдо (нынешний Токио) поселился эмигрант из Китая Чэнь Юань-бин, выдающийся мастер <циньна> (или <синь-на>), китайского искусства захватов, болевых приемов и бросков. В 1558 году он открыл в буддийском храме Сёкоку-дзи школу, где обучал этой технике за плату всех желающих из числа самураев и монахов. У него было много учеников, трое из которых (Миура Еситацу, Фукуно Масакацу, Исогаи Дзиродзаэмон) основали потом собственные школы дзю-дзюцу: Миура-рю, Фукуно-рю, Исогаи-рю. В конце XVI и в первой половине XVII веков, когда доспехи, даже облегченные, окончатльно вышли из употребления, школы джиу-джит$

КОСИБО(комплексная система боя)